در بيان عقيقه
علامه مجلسى در حليه فرموده بدانكه عقيقه فرزند سُنّت مؤ كّد است براى كسى كهقادر بر آن باشد و بعضى از علماء واجب مى دانند و بهتر آن است كه در روز هفتم واقعشود و اگر تاءخير كند تا بلوغ طفل بر پدر سنّت است و بعد از بلوغ تا آخر عمر برخودش سنّت است و در احاديث معتبره بسيار وارد شده است كه عقيقه واجب است بر كسى كهاو را فرزندى به هم رسد و در احاديث بسيار منقول است كه هر فرزندى در گرو عقيقه استيعنى اگر نكند او در معرض مُردن و انواع بلاها است و از حضرت صادق عليه السلاممنقول است كه عقيقه لازمست بر كسى كه غنى باشد و كسى كه فقير باشد بعد از آنكه بههم رساند بكند اگر به هم نرساند بر او چيزى نيست و اگر عقيقه براى او نكنند تا وقتىكه قربانى براى او بكنند قربانى از عقيقه مجزى است و در حديث ديگر منقول است كه ازآن حضرت پرسيدند كه ما طلب كرديم گوسفندى براى عقيقه و بدست نيامد چه مى فرمائيدتصدّق كنيم قيمتش را فرمود كه طلب كنيد تا بيابيد خدا دوست مى دارد خورانيدن طعام وريختن خون را و در حديث ديگر پرسيدند كه فرزندى كه در روز هفتم بميرد عقيقه اش مىبايد كرد فرمود :
دلیل علمی سجده کردن